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倘与之饮,胃仍不和,若脉浮,小便不利,微热消渴者,则是太阳表邪未罢,膀胱里饮已成也。 脉浮当是「脉促」,始与论中结胸、胸满同义。

太阳经脉,上额交巅,入络脑,还出别下项,连风府,故邪客其经,必令头项强痛也。何用药有温凉之异邪?

屡更医,率认为热,尽用苦寒,轻剂如天花粉、黄连、麦冬、石膏、知母之类,重剂如汞丹之类,不惟不效,反至遍身如癞,精神削,脉皆细数。五谷之津液,和合而为膏者,内渗入于骨空,补益脑髓,而下流于阴股,阴阳不和,则使液溢而下流于阴,髓液皆减而下,下过度则虚,虚故腰背痛而胫酸,阴阳气道不通,四海闭塞,三焦不泻,津液不化,水谷并行肠胃之中,别于回肠,留于下焦,不得渗膀胱,则下焦胀,水溢则为水胀。

故惊痰者,多生心痛颠疾,以牛黄镇心丸之类治之是也。发汗若下之,而烦热胸中窒者,栀子豉汤主之。

邪自阳明经传入胃府者,谓之正阳阳明,即经所谓发热汗出,胃中燥□□语者是也,乃胃中邪实,故用大承气以攻下之。 此方去桂,将何以治仍头项强痛、发热无汗之表乎?

不知结胸之不可治。 宜五苓散外发内利,汗出小便利则愈,于此可类推矣。

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